August 18th, 2020

затяжка

Очарована, околдована

Предыдущий повтор

Внизу - стихотворение Николая Заболоцкого (1903-1958). Популярная песня на его основе называется "Очарована, околдована" (текст Заболоцкого при этом немного изменен), автор песни - питерский бард Александр Лобановский (р. 1935) (на фото вверху). В годы Перестройки авторство песни пытался присвоить себе Михаил Звездинский, который оказался шарлатаном. В итоге в 1990 Лобановский обратился в ВААП с просьбой в судебном порядке подтвердить свое авторство песни "Очарована, околдована", а также еще пяти песен, присвоенных Звездинским. Суд подтвердил авторство Лобановского.
И тут поганец Звездинский влез! О нем как-нибудь отдельно напишу.

Группа Санкт-Петербург

Collapse )
Феллини

La grande bellezza. Великая красота


Режиссер Паоло Соррентино, из нового поколения итальянских кинематографистов, которое я плохо знаю.
Считается, что этот фильм - реплика, парафраз, продолжение, но не сиквел, а в художественном смысле, "Сладкой жизни" Феллини. Главный герой - своего рода постаревший Марчелло (не Мастроянни, а его персонаж), тот был писатель, отказавшийся от литературы ради богемной и светской жизни, и этот такой же, много лет назад написал некий культовый роман, а потом стал колумнистом в глянцевом журнале и преуспевающим светским львом, правда, уже сильно постаревшим. В его роли Тони Сервилло, из опять-таки нового поколения итальянских актеров, которых я не знаю (за исключением Моники Беллуччи).
Сценарий создан и фильм снят в стилистике Феллини, примерно с таким же юмором, но жестче, вплоть до сатиры, порой ядовитой и злой. Про отшельницу-монахиню, которую называют святой, сестру Марию говорят, что она питается только корешками, и тут вступает в разговор кардинал, гурман и тонкий кулинар: я, мол, тоже, вечером, когда проголодаюсь, нарежу себе корешков в лимонном соке...
В традициях Феллини еще один "герой" фильма - Рим, снятый разнообразно и необычно, в неожиданных ракурсах. Но сравнивать с Феллини никого не надо. Я только отмечу принципиальное отличие главных героев: Марчелло был человек пропащий, циник, который больше не напишет ни одной книги; этот - Джеп Гамбарделла - к финалу фильма преодолевает свой цинизм и разочарование и вроде бы начинает писать новый роман. Типа хэппи-энд, так как он обрёл "великую красоту". В чем - каждый может выстроить свою версию. Думаю, Феллини одобрил бы, он ведь не был циником-мизантропом.
Еще
Collapse )
Мое кино
На скамеечке

Заехал я в Голицыно


Обычно я пишу в таких случаях "занесло", но в данном случае это неверно. В Голицыно я ехал сознательно и целенаправленно, чтобы оттуда ехать в парк "Патриот" к Храму.
Да, получается "дорога к храму", невыразительная и тернистая.
Еще
Collapse )
бетховен

Антонио Сальери - 270


Antonio Salieri. Сразу: никакого Моцарта он не убивал! Вообще, по всей логике, скорее у Моцарта могло возникнуть желание убить Сальери, так как тот был придворным капельмейстером, а Моцарт мечтал о подобной высокой должности и старался добиться ее при различных европейских дворах.
Сам Сальери был хорошим музыкантом и композитором, хотя и не из Великих, зато он был первым учителем Великих - Бетховена и Шуберта. Его собственная музыка исполняется редко, а известная легенда сильно испортила ему посмертную репутацию (не везде, правда, в Италии о ней не знали до тех пор, пока к ним на гастроли не привезли пьесу Питера Шеффера "Амадей"). Думаю, что запустили этот миф австрийские немцы, которым не нравилось, что иностранец, итальянец занимал гораздо более высокое место в венской иерархии, чем уроженец Зальцбурга.
Но мы преодолеем этот барьер и немного послушаем

Sinfonia Veneziana

Collapse )
Легкая музыка
Мгновения классики
Колпак

Советские мультфильмы. Легенда о Завещании мавра

Предыдущий мультфильм
Снят к столетию со дня смерти классика американской литературы Вашингтона Ирвинга, 1859—1959 г.г., по его новелле.

Сценарий — Леонида Белокурова
Композитор — Юрий Левитин
Режиссёры-постановщики: Михаил Цехановский, Вера Цехановская
Художники-постановщики: Александр Беляков, Анатолий Курицын
Оператор — Елена Петрова
Звукооператор — Борис Фильчиков
Ассистенты режиссёра: Л. Кякшт, Н. Палаткина
Редактор — А. Снесарев
Художники-мультипликаторы:
Рената Миренкова Лидия Резцова Виктор Шевков Владимир Зарубин Владимир Арбеков Татьяна Таранович Елена Хлудова Валентин Кушнерёв Борис Бутаков Виктор Лихачёв
Художники фонов: В. Валерьянова, И. Троянова, К. Малышев
В ролях
Леонид Галлис — Педро Хиль, водонос
Мария Виноградова — Маркита, жена Педро
Юрий Левицкий — мавр
Эраст Гарин — судья
Сергей Мартинсон — цирюльник
Александр Щагин — альгвазил

Collapse )
Back to USSR
Мир советских мультфильмов
Рожа

Пост сквозь годы. Тоже типа историческая публикация

Предыдущий пост сквозь годы
Писалась эта заметка для газеты "Версия", не как историческая, а как злободневная, но с тех пор прошло 13 с лишним лет, и теперь описанные в ней политические коллизии уже ушли в историю. Там она получила заголовок "Базар есть!", но мне больше нравится мой вариант.
Хотя все четыре рассмотренные и описанные мною партии-фракции продолжают заседать ("отчего он заседает? Оттого, что жопа есть") в Госдуме, некоторые нюансы и частности не то что бы устарели, а просто непонятны тем, кто вдруг сегодня это прочитает (хотя я уверен, что таких мало, никому это нахрен неинтересно), поэтому я, в порядке исключения, решил сделать сноски и примечания внизу.

Почему бы и нет. Итак
Collapse )
День Москвы

Мой ретро-фотовернисаж. СКВЕРная история с полководцами

Предыдущие фотографии
Это я прогулялся в так называемый "Сквер полководцев" и запечатлел понатыканные там бюсты, а также некоторые скульптуры.

Сквер Полководцев

2 сентября 2016 года


Полководцы не скверные, а вот сквер... Мягко говоря, своеобразный. Эдакое новодельное собрание скульптур, в основном, маловысокохудожественных. Зато о-о-очень патриотичных.
Прогуляемся по скверу
Collapse )
Me again

Русский стиль в Абрамцево

В продолжение этого

Процитирую лучшего эксперта в этой теме Игоря Дудинского, с которым мы вместе съездили в Абрамцево:
Съездили в Абрамцево – святое для меня место. Там рождался Русский Стиль – то, чему я посвятил значительную часть своей жизни. Русский Стиль – высшее достижение отечественной культуры. Когда соприкасаюсь с артефактами и даже импровизациями на их темы – то испытываю оргазм и даже падаю в обморок. А тут решил съездить в Абрамцево после долгой реставрации. Представляете, что я пережил – какой каскад эмоций.
Да, действительно, это одно из высших достижений русской культуры. И оно не может оставить равнодушным.
Тут еще фотографии с той нашей поездки. Не мои.
Ну а вот еще мои
Collapse )
Лицо

Николай Лесков. О Божественном


Это иллюстрации Ильи Глазунова к маленькой повести Лескова "Запечатленный ангел", из моего правдинского собрания сочинений. Как к нему в целом ни относись, Глазунов был превосходным иллюстратором русской классики.
Теперь по существу. Две повести Лескова, посвященные духовенству и размышлениям о самой сути русского христианства, произвели на меня сильное впечатление.
Первая - "На краю света", это рассказ епископа Иркутского (Иркутская епархия была намного крупнее нынешней Иркутской области, включала в себя чуть ли не всю Якутию) о его духовных и буквальных Abenteuer (русское слово "приключение" тут менее уместно) с представителями северных народов, среди которых он должен бл вести миссионерскую деятельность. Кстати, наверняка интересно было бы прочитать langobardу, Сергею Шмидту, так как резиденция владыки была в Иркутске.
Главная мысль, на мой взгляд, проста, как она была выражена в "Соборянах": "христианство на Руси еще не проповедано". Вот, например, крестят миссионеры разных тунгусов и якутов, рассказывают им о Боге, о христианских ценностях, а потом... тут я лучше процитирую миссионера отца Кириака, еще одного удивительного праведника: как придут новокрещенцы в город и видят всё, что тут крещеные делают, и спрашивают: можно ли то во славу Христову делать? Что им отвечать? Христиане это тут живут или нехристи? Сказать "нехристи" - стыдно, назвать христианами - греха страшно.
Поэтому отец Кириак категорически отказался заниматься миссионерством и крестить тунгусов и прочие северные народы, сколько его епископ ни уговаривал, да потом и сам епископ убедился в правоте простого, но мудрого священника.
Вот только церковному начальству было наплевать на все эти тонкости, им нужен был "план по валу", с бесчисленными приписками. Мол, крещено столько-то тысяч - на бумаге. И именно такие "бумажные" миссионеры были в чести. В России всегда и всё так, криво, лживо и лицемерно, как только в дело встревают чиновники, в том числе церковные, которых отец Кириак называет "вражками".
Тем более, что вдобавок начальство из столицы всячески покровительствовало буддийскому духовенству, которое активно мешало крещению.
Кончилось тем, что формально крещеный тунгус бросил отца Кириака посреди тундры или тайги и сбежал, сказав, что его "поп простит", а некрещеный и мудрый тунгус спас жизнь епископу в такой же ситуации.
Ох уж это вечное русское противоречие между формой и содержанием! Причем власти нужна только форма, а до содержания дела нет. И ничего не изменилось за 150 лет, да и не изменится никогда.

Ну а "Запечатленный ангел" - это история чуда, которое вовсе вроде не чудо, из жизни старообрядцев.
Гонения и преследования староверов - едва ли не самый страшный национальный стыд, срам и позор российской власти. Понятно, что в XIX веке эти гонения стали относительно "вегетарианскими", но не прекращались вплоть до 1917 года.
И ведь причина гонений никакого отношения к вере и религии не имела. Наша власть всегда стремится уничтожить все самостоятельные, неподконтрольные группы людей. И тут тоже ничего не изменилось.
Во второй повести мне категорически не понравилась и меня не убедила развязка, когда все старообрядцы приходят в лоно официальной Церкви. Но эту концовку-развязку навязал Лескову редактор Михаил Катков, еще один крупный вредитель в сфере русской литературы...
Еще две иллюстрации к "Запечатленному ангелу" там
Collapse )